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李伊迅的博客

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应县木塔——山西行(五)  

2015-12-07 13:19:58|  分类: 旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         应县木塔位于山西省朔州市应县县城内西北角的佛宫寺院内,导游介绍说,应县木塔是我国现存最古老最高大的一座木构塔式建筑,是我国古建筑中的瑰宝,世界木结构建筑的典范,属中国第一,世界无双。
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         佛宫寺入口处是一座四柱悬山顶的牌坊,横额上刻有“浮图宝刹”四字,浮图”是佛塔的别称,让人想起救人一命,胜造七级浮图”的话语,它反映了佛家劝人行善、慈悲为怀的理念。
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         应县木塔的全名为“佛宫寺释迦塔”,这里供奉着两颗为全世界佛教界尊宗的圣物佛牙舍利,它盛装在两座七宝供奉的银廓里,经考证确认为是释迦牟尼灵牙遗骨。据说,这一双佛牙是由唐高僧道宣律师在参访游历山西时“应”天地之意赠予应县的。
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        “ 远看擎天柱,近似百尺莲”,应县木塔已经成为山西的标志性建筑之一 。景区内文字介绍说,应县木塔建于辽清宁二年(公元1056年),金明昌六年(公元1195年)增修完毕,它与法国的埃菲尔铁塔、意大利的比萨斜塔合称为世界三大奇塔。
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         一座立于佛宫寺山门前汉白玉观音石像显然是近期新建的。
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释迦塔是佛宫寺的主体建筑。佛宫寺座北朝南,属“前塔后殿”的布局,寺院的中轴线上由南往北依次为山门、释迦塔、大雄宝殿。寺内的许多佛像文革期间曾被破坏,现在看到的大都是后来重塑的。
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 佛宫寺山门的牌匾中国佛教协会会长赵朴初题写。悠久的历史、独特的艺术风格和高超的建筑技术而巍然屹立的木塔,吸引着众多的国内外游客。一九六一年三月四日,国务院公布为首批全国重点文物保护单位,现为国家AAAA级景区
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         塔高67.31米,底层直径30.27米,呈平面八角形。第一层立面重檐,以上各层均为单檐,共五层六檐,各层间夹设暗层,实为九层。因底层为重檐并有回廊,故塔的外观为六层屋檐。有人计算,整个木塔共用红松木料3000立方,约2600多吨重。
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        塔的正面有七个牌匾,自上而下数的第三个牌注明了这座塔的名称“释迦塔”;第二个牌“天下奇观”明武宗朱厚燳正德三年(公元1508年)所题;第一个牌“峻极神功”为明成祖朱棣于永乐四年(公元1406年)所题。
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        塔顶立一近10米高的铁刹,全为铁杵制成,由基座、仰莲、相轮、圆光、仰月、宝盖、宝珠组成,中间有铁轴一根,插入梁架之内,四周牵有八条铁链。有研究者认为这一设施可以起到防雷作用,应县木塔千年没有受到雷击的灾害与此设施有关。
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 历史上不少帝王将相、达官贵人、文人墨客、佛门弟子在观瞻应县木塔、尽兴游览之余也为木塔挥毫泼墨,留下赞美绝句。塔上现存有明、清及民国留存下的珍贵牌匾有50余面。
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这些叙事绘景、写意抒情、文字精彩、寓意深长名匾笔力或苍劲凝重、或婉媚娟秀,散发着浓厚的历史文化气息,为木塔增色不少。此外,塔内还发现了一批极为珍贵的辽代文物,为研究我国辽代政治、经济和文化提供了宝贵的实物资料。
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        塔身底层南北各开一门,二层至五层每层有四门,均设木隔扇,门外平座建有围栏,可环游,凭栏远眺塔内各层均塑有佛像,有木质楼梯可达塔顶。我们参观游览时,二层以上不对游客开放,底层也不许拍照,珍贵的佛牙舍利也无缘礼见。
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       应县木塔是一座全部用木料建造成的塔,无一个铁钉,无一块砖石,全靠木制构件互相穿插和卯榫咬合而成。塔的整体采用双层套筒结构、空间框架,上层柱脚插在下层柱头的枋上,并向内递收,形成一层比一层小的优美轮廓。
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    塔的每层檐下及暗层平座围栏之下,一组挨一组的“斗拱”(我国古典建筑特有的一种结构),犹如朵朵盛开的莲花。据专家统计,木塔共使用54种240组不同形式的斗拱,是我国古代建筑中使用斗拱最多的塔,堪称“斗拱博物馆”。
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         科学的双套筒框架结构的刚性和卯榫斗拱结构的柔性,组成了完整而坚固的建筑结构,有效提高了塔身抗弯抗剪和抗震的能力,从而造就了应县木塔超凡的稳固性,保证了这座整体比例适当、建筑雄伟、艺术精巧、外形稳重庄严的木塔千年不倒。
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         与建筑雄伟的释迦塔相比,塔北面大雄宝殿的规模就显得小多了,但不同于其它大雄宝殿的是,这座殿的瓦顶上,远看似有三炷香。
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        把镜头拉近了看,才看得出是三尊雕刻精美的吉祥物:象、狮和犀牛,虽然吉祥物的朝向不一,但背上都驮着莲花座。
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         寺院前东西两侧还有钟楼和鼓楼,后有东西配殿和厢房。佛宫寺内除释迦塔为辽代原物外,其余皆为明清建筑。
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        应县木塔历经苍桑,近千年来遭受过无数次自然和人为的破坏却仍屹立不倒,并保存有全世界佛教界尊宗的圣物佛牙舍利,不能不说是个奇迹。应县木塔的建筑艺术在我国古代可以说达到了最高水平,即使现在也有较高的研究价值。
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