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日志

 
 

云冈石窟——山西行(七)  

2016-01-20 11:37:48|  分类: 旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        云冈石窟是我国最大的石窟之一,1961年被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位,2001年12月联合国教科文组织将其列入世界文化遗产名录,2007年5月国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。下图为北魏时期建筑风格的景区大门。
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         云冈石窟位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓,因山岭高处有云冈峰而得名。云冈石窟始建于公元460年北魏时期,由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿,至公元524年止,前后达64年。
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        云冈石窟代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。景区里“佛光大道”的两旁矗立着13对高8.73米、有6颗牙的“象驮四棱神柱”,大道的尽头是灵岩寺的山门。
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        佛教在从印度沿丝绸之路东渐的过程中,石窟这种艺术也随之而至,与国内其它三大石窟不同的是,云冈石窟是由一个逐渐汉化的草原民族完成于一个朝代,反映了鲜卑族拓拨氏建立的北魏王朝为有效地领导农耕文明而投入的文化思考。
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      大同是我国的煤炭之都,有许多大小煤矿和煤窑,上个世纪的时候,云冈石窟前面的109国道上每天有数千辆运煤车隆隆驶过,使整个石窟景区煤尘弥漫,而煤尘中含有的二氧化硫、一氧化碳等,对石雕的腐蚀破坏极大。
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      为保护云冈石窟的文物,还万尊石佛一个清净的环境,国家有关部门对109国道云冈段进行改道治理。云冈石窟经过若干年的修整建设,扩大了景区,增添了绿化水面和景观。我们这个团队人员年岁偏大,导游安排我们乘坐电瓶车前往石窟参观。
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   按照开凿的时间早晚,可将石窟分为早(460年)、中(465年)、晚(494年)三期,早、中期为皇室工程,朝廷出资修建,晚期为民间修建。所以各窟规模大小、雕刻的繁简都有区别,不同时期的石窟造像风格也各有特色。
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        景区里有座博物馆,对早中晚期的石窟艺术特点作了如下简介:早期的石窟气势磅礴,具有浑厚、纯朴的西域情调;中期则显示出精雕细琢,装饰华丽、富丽堂皇的艺术风格;晚期的窟室规模虽小,但人物形象清瘦俊美,比例适中。
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       云冈石窟有编号的窟共45窟,自东向西按序号依次排列,序号的排列与开凿时间的早晚并无关系。早期石窟编号为第16—20窟;中期石窟编号为第1—35—13窟;晚期石窟编号为第4、14、15以及20窟以西的中小型洞窟。
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         云冈石窟依山而凿,气势恢弘,东西绵延约一公里,有窟龛252个,造像51000余尊,大多数完成于北魏迁都洛阳之前,以后的历朝历代石窟也都有过修葺。石窟还分东、中、西三区,第1-4窟为东区,5-13窟为中区,14-45窟为西区。
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        第1、2窟成窟年代约公元465-494年之间,为一组塔庙式双窟。所谓双窟是指统一构思同时营造的2个洞窟;塔庙式窟是指开凿洞窟时在中央留下一个方柱(塔),在柱子的四面开龛,龛内塑像。 
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        1窟中央雕出的是两层方形塔柱,可以清晰看到一层塔顶仿木结构的屋顶和塔檐,已具有汉民族建筑式样。四壁佛像大多风化剥蚀,南壁窟门两侧雕维摩、文殊,后壁立像为弥勒。
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        第2窟中央为一方形三层塔柱,每层四面刻出三间楼阁式佛龛,窟内壁面还雕出五层小塔。大多数石窟在清朝时期做过泥塑和彩绘,由于年代和风化的原因,大部分色彩还是消失了。
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        第3窟开凿于公元471至494年之间,洞窟高25米,宽50米,是云冈最大的石窟。崖面上12个方孔是曾经的梁的位置,因工程浩大,北魏一朝未能完工,巨大的洞窟里仅刻有三座佛像。据说是因该洞开凿后不久,北魏就迁都洛阳建造龙门石窟去了。
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       据考证,第4窟开凿于公元520年—524年,是云冈现存纪年最晚的造像石窟, 因风化水蚀过于严重,已不再适合参观。
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        第5、6窟是一组前后室结构的双窟开凿于公元471至494年,是云冈石窟中最精彩壮观、最具代表性的石窟,窟前现存的绕廊木构五间四层楼阁重建于清顺治八年(1651年),也是云冈石窟的标志性建筑。因窟内不许拍照,只能遵守规定了。
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 第7、8窟也是一组前后室结构的双窟,是中期石窟中开凿较早的石窟,与早期窟群比,在形制、内容、题材和造像构成等方面出现了诸多变化,从中也折射出北魏时期当时的社会变革窟前木构楼阁是1994年重新建造的,窟内不许拍照。
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        下图是9—13窟,窟前楼阁看得出是为了保护石窟近期新建的由于这几窟也都不许拍照,中区这几座洞窟里的华丽精湛丰富多彩、且气魄宏大、令人叹为观止的凿、绘画与装饰艺术等没有办法上图,只能看看洞窟前的外观了
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       景区博物馆里的电影厅循环播放1973年周恩来总理陪同法国总统蓬皮杜访问大同期间的专题纪录片,下图可以看到当时7-13窟的外观,佛像洞窟里的波斯色彩以及门前希腊神庙建造风格的廊柱,可以说是北魏时期东西方文化交流融合历史见证。
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         据说这位法国总统提出宁可不去长城,也要去看云冈石窟。周恩来总理问道:“总统阁下,您怎么知道有个云冈石窟?”蓬皮杜总统答道:“我爸是这儿的传教士,我很小就知道中国有一个大同。”
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        下图是第14、15洞窟的外观,两窟的雕像多风化,有许多佛像只能依稀辨出原貌,或许几十年后就消失殆尽。第14窟内西壁上方尚存部分造像,第15窟亦称万佛洞,据说原雕有一万余尊小佛坐像。
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         除了受风化、水蚀和地震等原因使雕像毁损、消失,清代和民国年间的偷盗行为也使佛头、佛像等流失达1400多尊(件),其中流失到海外有据可查的有300多尊(件)。凿斑斧痕,至今犹在。
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        第16-20窟是云冈石窟最早开凿的五个洞窟(公元460年—465年),是由昙曜和尚主持开凿的早期窟洞,通称“昙曜五窟”世界遗产委员会评价:“其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。”
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         第16窟正中主像为本尊释迦立像,相貌清秀,英俊潇洒,高13.5米,立于莲花座上,周壁雕有千佛和佛龛。
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       第17窟正中为弥勒三世佛坐像,高15.6米,东、西两壁各雕龛,东为坐像,西为立像。
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   佛像身上的孔是清朝修葺的痕迹。当时为了防止石刻佛像风化,在佛身上打上小孔,订入木楔,木楔之间拉上麻绳形成网状,再在网上封泥,以求减缓风化的速度。但当泥层脱落时,木就外露,反而使佛像千疮百孔,破坏了佛像的石身。 
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       第18窟正中立像高达15.5米,身披千佛袈裟,右臂袒露,刻画细腻,东壁上层的众弟子造像造型奇特,技法娴熟。洞窟前的脚手架上有一架看起来像是电子摄像机的设备,那是景区管理方正在对洞窟进行三维数字化扫描。
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        由于石窟的崩塌、风化等病害现象十分严重,为了更好地保护这些珍贵的历史文化遗产,应用三维数字化扫描技术对石窟进行扫描并制作立面图存储到计算机里,可以帮助了解石窟当前的状况信息,并为石窟的保护与研究工作提供基础数据的服务。云冈石窟——山西行(七) - 探海石 - 李伊迅的博客
           第19窟本尊为释迦坐像,高16.8米,为云冈第二大造像(第一大造像在第5窟),窟外东西凿出两个耳洞,各雕一8米的坐像。
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        第20窟为释迦坐像,高13.75米,佛像面形丰圆,薄唇高鼻,大耳垂肩,两肩齐挺宽厚,背光的坐佛、飞天大焰纹等浮雕十分华美,把主佛衬托得更加刚健雄浑。
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         这座露天雕像造型古朴硕大,神情肃穆,袈裟右袒,结跏趺坐,胸以上因石质坚硬,保存完好,为云冈石窟的代表作品。
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        西区第21至45窟以及一些未编号的小窟小龛,多由孝文帝迁都洛阳后仍留在大同的一批中下层贵族和佛教僧侣所建。此时,大同作为首都的中心地位已不复存在,创建一个大型文化工程需要的人力、物力、财力条件也已不复存在。
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        这些状态,决定了这一时期所开凿的洞窟和雕造的佛像在规模、气势及质量上都呈现出那个时代的特点:不成组的多,中小窟多,作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相,衣纹下部褶纹重叠,神态文雅秀丽,藻井中飞天飘逸洒脱,具有汉化的风格。
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        公元494年,北魏孝文帝迁都洛阳,云冈皇家工程宣告结束,西部山崖成为民间造像的乐土。晚期雕饰更加精美,法像清秀脱俗,中国早期佛教艺术改梵(印度)为夏(中华)的历史至此完结——西岩绝唱。
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    巨石上“西天梵音”四个字为著名学者余秋雨所题。余秋雨在他的散文集“文化苦旅全书”《寻觅中华》中写道:“西天梵音”,当然是说佛教。站在云冈、龙门、敦煌、麦积山的惊世石窟前,我想,中国文化的苦旅步伐,再也躲不开僧侣们的深深脚印了。  
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        通往博物馆的路上,还有一座由余秋雨先生题写的石碑,上书“中国由此迈向大唐”。鲁迅先生也曾说过“唐室大有胡气”。显然这并不是单指唐代宗室的鲜卑血统,也应包括大唐继承自北魏的对文化上的接纳和包容精神。
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         余秋雨写道: 公元五世纪鲜卑拓跋氏铁骑建立之北魏反而大力提振华夏文化,且广泛汲取印度文化、希腊文化、波斯文化而形成当时人类文明交汇中心。山西大同曾为北魏之首都,云岗石窟则为交汇之铁证。待北魏以小集大,以野尊文,血缘相融,大气新凝,则大唐不远矣。
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